En torno a Luis Buñuel

  No tenía previsto publicar este post, pero ha sido leyendo un extraordinario texto sobre pensamiento chino cuando tomé la decisión de compartir algunas reflexiones. Me refiero al librito de Jean-François Billeter, Cuatro lecturas sobre Zhuangzi , publicado por Siruela en 2003. Al final de estas cuatro lecciones, el autor establece algunas conexiones entre la obra de Zhuangzi, filósofo de la antigua China (que vivió en el siglo IV aC y es autor del texto que lleva su nombre y que es una de las cumbres del taoísmo) y el surrealismo. Billeter ejemplifica su teoría con la obra de Max Ernst a quien considera, “ el más auténticamente creador de los surrealistas con Luis Buñuel”. [1] La mayoría de los analistas de la obra de Buñuel (las excepciones son muy pocas) han centrado su discurso en base a la afiliación surrealista del director aragonés y sobre cómo su obra fílmica ha sido uno de los corpus surrealistas de más larga duración de la historia. Estos estudiosos y críticos cinematogr...

Uno de los mayores deficits de la difusión de la obra de Luis Buñuel es la dificultad de encontrar sus películas en condiciones óptimas de visualización en el ámbito doméstico. Hay películas que, parece ser, nunca recuperarán su forma original, como Robinson Crusoe (1954), mientras otras, la mayoría, están a la espera de una actuación reparadora. Con todo, hemos de celebrar que la última etapa, aquella que se inicia con Diario de una camarera (1963) y que incluye todos los films en los que colaboró Jean-Claude Carrière, excepto Tristana (1970), haya sido objeto de una edición de altura.

Luis Buñuel ha comentado en varias ocasiones que la escena de la ceremonia del duque en Belle de jour fue cortada, y como a veces suele jugar a despistar al personal, afirma que no sabe quien la cortó, si la censura o los productores, los hermanos Hakim. Carrière también manifestó que fue cortada por la censura. A continuación detallo cómo debieron suceder los hechos: Buñuel dijo: Yo tengo la sospecha de que Belle de jour fue prohibida totalmente por la censura en la primera versión, eso es exacto, sí. Fue rehusada en el Festival de Cannes, por unanimidad, Belle de jour. Y, cuando estaba el primer montaje hecho, la enseñó Hakim, creo que fue al director del Colisée, un cine de París, de los Campos Elíseos. Es un trust que tiene varios cines, dicen que católico, que en la directiva son católicos. Entonces me dijeron los Hakim que les había dicho el director del Colisée: «La película nos gustaría mucho ponerla, pero hay una escena ahí de religión que a nuestros comanditarios, ...

Belle de jour  fue la segunda colaboración entre Buñuel y Jean-Claude Carrière. Para su elaboración partieron de la novela del mismo título**, que Joseph Kessel publicó en 1928. El autor de la novela al ver la película manifestó: “Tenía miedo de ir a esta proyección. Salgo de ella   emocionado y lleno de gratitud. El genio de Buñuel ha sobrepasado con mucho lo que yo podía esperar. Es al mismo tiempo el libro y no lo es. Estamos en otra dimensión: la del subconsciente, de los sueños y de los instintos secretos puestos al desnudo de repente." [1] Mientras la novela parte de un prólogo en el que un fontanero abusa   sexualmente de Séverine cuando era niña, con lo cual se pretende proveer la causa de su frigidez en el matrimonio y su doble vida como prostituta durante el día. Buñuel sitúa esta escena como un flashback después de que Séverine se entera de que una mujer de su mismo círculo social se dedica a la prostitución. La película no empieza con una causa po...

Carrière durante el comentario Debido a su interés, transcribo aquí las declaraciones de Jean-Claude Carrière, recogidas en uno de los "extras" del blu-ray de la película Belle de jour : Historia de la película , que es una producción de Studio Canal Vídeo de 2002. Aprovecho para decir que esta película merece comprarse, tanto por la calidad de imagen, como por los extras que lleva: comentario de Peter W. Evans, autor del libro Las películas de Luis Buñuel , el documental El último guion completo, El "documental" que nos ocupa aquí, con comentarios de Carrière, Pierre Lary, que fue ayudante de dirección y Catherine Deneuve y otro documental que analiza la psicología de Séverine.  La transcripción, que demuestra cómo se documenta sobre el tema y su vena documentalista, se basa en su mayor parte en los subtítulos de la entrevista, aunque con correcciones. He utilizado la puntuación que he considerado más adecuada.

Todo induce a creer que en el espíritu humano existe un cierto punto desde el que la vida y la muerte, lo real y lo imaginario , el pasado y el futuro, lo comunicable y lo incomunicable, lo alto y lo bajo, dejan de ser vistos como contradicciones . André Breton: Segundo manifiesto del surrealismo , 1930 [1] En 1966 acepté la proposición de los hermanos Hakim de adaptar "Belle de jour" de Joseph Kessel. La novela me parecía melodramática, pero bien construida. Ofrecía además la posibilidad de introducir en imágenes algunas de las ensoñaciones diurnas de Séverine, el personaje principal...,y de precisar el retrato de una joven burguesa masoquista. La película me permitía también describir con bastante fidelidad varios casos de perversiones sexuales... No sé cuántas veces me han preguntado, sobre todo mujeres: "¿Qué hay en la cajita?" Como no lo sé, la única respuesta posible es : "Lo que usted quiera"... Fue quizás el mayor éxito comercial de m...